Beyoncé não é a primeira a artista a ter algo especial por Salvador
Foto: Reprodução: Instagram/beyonce
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Na última quinta-feira, 21, as redes sociais vieram abaixo com a aparição da rainha Beyoncé em solo soteropolitano. A diva pop veio à cidade baiana para participar da festa de lançamento do documentário "Renaissance: A Film by Beyoncé". Importante falar que o lançamento do filme foi mundial e ela preferiu está aqui do quebest blackjack casinos onlinequalquer lugar do mundo.
Os fãs brasileiros estavam meio chateados com queen B porque ela não veio ao Brasil combest blackjack casinos onlineturnê, mas ao que tudo indica essa aparição deu uma equilibrada nas coisas. A cantora já tinha disponibilizado bolsas para negros e indígenas que empreendem no Brasil e pretende passar o Natalbest blackjack casinos onlineterras baianas.
Ela não é a primeira a artista a ter algo especial por Salvador. O rei do pop, Michael Jackson, também se declarou para São Salvador, gravou clipe e fez questão de terbest blackjack casinos onlineimagem vinculada à cidade. Outro que também adora Salvador é o diretor Spike Lee, que,best blackjack casinos onlineuma das suas interações com nosso estado, criticou a falta de pessoas negrasbest blackjack casinos onlineespaços de poder.
Salvador foi, se não a mais, uma das cidades que mais recebeu pessoas escravizadas do continente afriano, se tornou a primeira capital do Brasil por estar na região de maior quantidade de Pau Brasil, por ser a principal produtora de açúcar e também porbest blackjack casinos onlinelocalização que facilitava a exportação de tudo que era roubado de nossas terras.
Outro ponto que é adorado pelas pessoas, sobretudo as que não conhecem a verdadeira história, é o pelourinho. Era nos “pelourinhos” que escravizados eram punidos por tentarem conseguirbest blackjack casinos onlineliberdade. Não dá para cogitar quantas pessoas negras foram assassinadas, humilhadas e torturadas nesses locais.
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Outro local muito comentado é o subsolo do mercado modelo. Durante muitos anos foi dito que lá era onde vários escravizados esperavambest blackjack casinos onlinedocumentação ser regularizada para ser vendido como se fosse um animal, e que certa feita, durante uma enchente, alguns escravizados foram esquecidos nesse subsolo e morreram afogados. Hoje, boa parte dos historiadores desmentem essa narrativa e falam que foi uma jogada de marketing, porém eu sei bem o que senti quando desci lá há 20 anos atrás.
Podem pensar que é fantasia, podem não acreditar na questão espiritual e de ancestralidade, mas minha sensação é que toda pessoa negra diaspórica sente esse peso que temosbest blackjack casinos onlineterras baianas. O peso não só da escravidão e de todo mal que ela causou - e ainda causa - à população negra, mas também de como resistimos e nos mantemos firmes. O peso dos milhares de quilombos, o peso das centenas de levantes, como o levante dos malês, o peso de figuras como Maria Felipa de Oliveira e Luiz Gama, o peso de saber que a historia do negro fora da África tem a Bahia como um dos principais locais de luta, resistência e sobrevivência.
Contudo, não estou aqui para romantizar minha cidade, que é linda quando pensamos dessa maneira mais leve e lúdica. Muitos chamam de a Meca Negra, outros falam que todo negro tem que ir pelo menos uma vezbest blackjack casinos onlineSalvador e tudo isso porque mais de 80% da popualção é negra e que, segundo dizem, respiramos africanidade. A realidade do negro que morabest blackjack casinos onlineSalvador, entretanto, é muito dura e pouco se afasta da realidade da escravização. Apesar da população ser majoritariamente negra, nunca fui atendido por uma médico negro, andandobest blackjack casinos onlinebairros de elite não se vê pessoas negras. O que estou querendo dizer é que a “Meca Negra” segue massacrando a população que,best blackjack casinos onlinetese, representa a cidade.
Eu não tenho dúvida de que Salvador é a capital, fora da África, que mais exala negritude e africanidade. Dificilmente outra cidade do mundo, fora o continente afriano, se beneficiou tanto do sangue e do suor de pessoas negras, mas o que vemos no dia a dia é que, na prática, os poucos brancos que aqui vivem seguem sendo detentores do capital e se beneficiando dessa imagem romantizada de Salvador.
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