casino paypal online-Safo, a poeta da ilha de Lesbos cuja visão sobre amor e sexo atravessou 2.600 anos

[Intro] Em {k0} Am Em {k0} Am Em {k0} Am Em {k0} Am [Primeira Parte] Em {k0} E no meio 💱 casino paypal online tanta gente Am Eu encontrei você Em {k0} Entre tanta gente chata Am Sem nenhuma graça Am7 Você veio 💱 E eu que pensava G Que não ia me apaixonar Am Nunca mais G Na vida Em {k0} Eu podia 💱 ficar feio Am Só perdido Em {k0} Mas com você Am Eu fico muito mais bonito Am7 Mais esperto E 💱 podia estar tudo agora G Dando errado para mim Am Mas com você G Dá certo [Refrão] Am G Por 💱 isso não vá embora Am Por isso não me deixe nunca G Nunca mais Am Por isso não vá G 💱 Não vá embora Am Por isso não me deixe nunca Em {k0} Nunca mais [Solo] Em {k0} Am Em {k0} 💱 Am Em {k0} Am Em {k0} Am Em {k0} Am Em {k0} Am [Segunda Parte] Em {k0} Eu podia estar 💱 perdido Am Caído por aí Em {k0} Mas com você Am Eu fico muito mais feliz Am7 Mais desperto Eu 💱 podia estar agora G Sem você Am Mas eu não quero G Não quero [Refrão] Am G Por isso não 💱 vá embora Am Por isso não me deixe nunca G Nunca mais Am Por isso não vá G Não vá 💱 embora Am Por isso não me deixe nunca Em {k0} Nunca mais [Solo] Em {k0} Am Em {k0} Am Em 💱 {k0} Am Em {k0} Am Em {k0} Am Em {k0} Am G [Refrão] Am G Por isso não vá embora 💱 Am Por isso não me deixe nunca G Nunca mais Am Por isso não vá G Não vá embora Am 💱 Por isso não me deixe nunca G Nunca mais [Final] G

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Na verdade, não. Esses mesmos temas foram centrais na obra da poeta Safo, que viveu no século 6 a.C. na ilha grega de Lesbos.

Sim, é por causa dela que usamos a expressão lésbica, que originalmente designa "alguém de Lesbos".

A professora Margaret Reynolds, especialista no trabalho de Safo, explicou à BBC News alguns aspectos da vida e obra da poeta que a tornam vigente até os dias atuais.

Uma poeta celebrada emcasino paypal onlineépoca

Safo é uma das poucas vozes femininas cujo trabalho sobreviveu desde a Antiguidade.

A reputação de Safo esteve, por muito tempo, envoltacasino paypal onlinemitos e lendas, frequentemente mudando para refletir as diferentes atitudes da sociedade ante o gênero e a sexualidade.

Segundo Reynolds, embora o trabalho da poeta tenha se tornado sinônimo do desejo lésbico, na épocacasino paypal onlineque Safo fez seus textos, 2.600 anos atrás, nada do que ela escreveu seria motivo de escândalo.

Ainda que na época fosse esperado que as mulheres se casassem com homens, os sentimentos e relações homossexuais eram vistos com naturalidade.

Sabe-se que Safo pertencia a uma família aristocrática. Alguns textos antigos fazem referência a pessoas que parecem ser seu marido ecasino paypal onlinefilha, embora não seja possível ter certeza absoluta da existência deles.

Safo foi reconhecida aindacasino paypal onlinevida: era tratada como "a poeta", assim como Homero era tratado como "o poeta".

Ela foi uma das poucas mulheres a ser retratadacasino paypal onlinecerâmica, o que é o equivalente grego antigo a aparecercasino paypal onlineum programa de TV no horário nobre.

A linguagem do amor e do desejo

Embora pouco de seu trabalho tenha sobrevivido, Safo é até hoje alvo da fascinação de eruditos e artistas.

Com o passar dos anos, suas obras completas se perderam: só o que restou é um punhado de poemas completos e alguns fragmentos transcritoscasino paypal onlinepapiros antigos.

Alguns eruditos acreditam que ela tenha escrito seus poemas para mulheres e meninas pertencentes ao culto de Afrodite, e que haviam celebrado ritos femininos como a puberdade, o casamento e o parto.

Mas, ao longo do século passado, novas descobertas sobre seu trabalho levaram à compreensão, segundo Reynolds, do papel fundamental que ela desempenhou na configuração da linguagem do amor e do desejo, que usamos até hoje.

Atualmente, a mulher celebrada por Platão como a "Décima Musa" empresta seu nome a uma forma poética específica, chamada de estrofe sáfica, e é atribuída a ela a origem de algumas ideias e frases românticas comuns, como a referência à natureza "amarga" do amor.

Safo diagnosticou o "mal do amor" milhares de anos atrás, explica Reynolds.

Um dos poemas conhecidos dela diz:

Mãe querida, já não tenho força para mover a agulha no bastidor,

ferida como estou de amor por um jovem... e a culpa é de Afrodite.

No fragmento 31, ela enumera os sintomas físicos do desejo. Enquanto observa a pessoa que ama flertar com outro homem, o narrador da poeta fica calado, sente frio e calor por todo o corpo e escuta um zumbidocasino paypal onlineseus ouvidos. As sensações são tão intensas que ele acha que vai morrer.

Este fragmento é um exemplo de um poeta que escreve sobre o custo físico que o desejo cobra de nós:

Parece-me ser igual aos deuses esse homem que, sentado na tua

frente, te ouve de perto falar docemente e rir de maneira encantadora,

o que me faz saltar o coração no peito. Pois, quando te olho por um

momento, já não sou capaz de dizer nada, a minha língua

silenciosamente gela e imediatamente um fogo subtil corre sob a

minha pele. Deixo, subitamente, de ver, os meus ouvidos zunem e um

suor frio cobre o meu corpo, dominado por intenso tremor. Fico então

mais verde do que a erva e pareço pouco distante de morrer.

Sexualidade fluida

Safo é considerada um ícone do relacionamento homossexual feminino, mas a poeta escreveu tanto sobre seu desejo por mulheres quanto por homens, aponta Reynolds.

As expressões do desejo homoerótico na Grécia Antiga não significavam que as pessoas eram identificadas com uma orientação sexualcasino paypal onlineparticular, por isso é pouco provável que ela fosse chamada de homossexual.

A expressão da sexualidade fluida de Safo tem muitocasino paypal onlinecomum com a formacasino paypal onlineque muitos escolhem expressarcasino paypal onlineidentidade sexual atualmente, defende Reynolds.

Os poemas de Safo jogam com nossas expectativas sobre o gênero e provocam perguntas sobre a sexualidade.

Quem é o narrador, um homem ou uma mulher? Quem é o amante, o homem ou uma mulher?

O fragmento 31, mencionado acima, se refere a alguém que está vendo uma bela jovem e invejando o homem que fala com ela.

Os tradutores do século 15casino paypal onlinediante presumiram que o narrador - ou seja, a pessoa que desejava a jovem - era um homem. Mas o poema original traz uma grande pista de que não era o caso, explica Reynolds.

A poeta usa a forma grega "chlorotera", que indica que a narração era de uma mulher.

Para Reynolds, Safo queria quecasino paypal onlinepoesia fizesse o leitor pensar sobre experiências transgênero, ou que transcendessem os gêneros.

Ela queria que o leitor conseguisse imaginar os sentimentos de gêneros que talvez fossem diferentes do seu, prossegue a acadêmica.

"Os poemas de Safo sobre seus temas mais importantes - o sexo e o amor - são sobre todas as pessoas", afirma. "São de gênero fluido. Safo não se importava com quem amamos. (Para ela), continuava sendo amor."

Para Reynolds, a lição de Safo para os dias atuais é: "Não se preocupe com rótulos. Apenas sigacasino paypal onlinefrente e seja quem você é."

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